Available for non-commercial use when distributed with this header intact.
Input by CBETA(first version), Text as provided by LINDEN
CBETA 人工輸入（版本一），LINDEN 大德提供
原書標點
目錄終
嘯堂汾和尙挾複子上靈巖時予在侍寮典記見其
敝衣楚音翛然自得絕無近世禪殼子陋習 退翁
先師心賞之俾居不租寮朝夕勤懇不自廢椎拂之
下有所證入然性謙抑秘其芒耀不喜以所長病人
故人亦莫知其所得也未幾典藏鑰陞掌書記會同
門古嶷和尙唱滅於匡廬之乾明山中緇白咸謂丈
室不可久虛專使齎牘至吳門請先師遴主法者以
慰群望先師集群弟子於廣堂瞬顧一匝語和尙曰
汾汝堪此任和尙亦欣然請行自攜甁缽長揖故山
惟知師命尊嚴不計衆緣缺乏一衆錯愕始悟其久
蒙記莂特時至而理彰耳予嘗有詩送之曰下板沉
埋苦自持囊錐穎露衆方知但令猛虎馱行橐當有
神龍獻住基隨事不妨加損益乘時何必問艱危此
回只作看山想竹杖芒鞋任所之領院三閱月知事
有梗化者和尙拂衣徑行或者進曰盍少貶以順機
宜無致山林岑寂和尙笑曰莊生嘗謂觀德人之容
令人意消今劈腹剜心朝夕與之提訓不能少變其
習染自愧德涼未敢學蚖蛇之戀窟宅也識者聞而
韙之自是聲望愈高列刹爭致如黃安之赤城竟陵
之芝紫京山之桐泉武昌之東巖最後應楚撫大中
丞張公之請中興洪山
嚴畢備顧瞻歎嗟以爲神運前後皆有上堂示衆等
語門人住京都翊敎楚林睿公編次共若干卷將壽
諸梓以廣流布不遠數千里走山中乞一言弁其首
予嘉其志而叙夙昔之同在師門一段以表終始翛
然自得事皆緣會而興非若屈
被聲利所束縛而爲智人之所深愍者可同日語也
昔人有言曰沙門華言離欲離欲則方寸自虛而萬
景畢入入必有所展泄垂慈應物發爲心聲此敎之
所由興道之所由立也譬如洪鐘在虡有扣則鳴細
梴巨杵判然自別而鐘則初無限約於其間惟赴來
機而成其應耳詎非古人虛靈寂妙之旨倂所謂識
取無依佛亦無得者乎輓近說法必主摹仿否則以
爲杜撰而共非之墨數行循一摸脫出雖充棟汗生
眞如像龍不能行雨雖多亦
少悟其翛然自得之旨矣。
時
康熙丙寅秋日前住靈巖同門法弟曉靑題於華山
之臥雲深處
師順治丁酉十一月十七日在蘇州靈巖受請十二
月二十二日到寺。
山門無門之門阿誰篆額看得分明君子可入。
佛殿太尊貴生自號滿覺三拜不施令人疑著。
伽藍用汝全心推我半面禮尙往來隨家豐儉。
祖堂東土西天一堂風冷接響承虛有人不肯。
據室拈拄杖云打開靑嶂踞虎頭按下白雲收虎尾
一掌一握一棒一條皮下有血底自不怪新長老手
腳毒辣且道畢竟圖個甚麼卓一卓云不入虎穴爭
得虎子。
拈當道請疏昔日靈山親付囑直須當道與人看。
紳衿疏一毫頭上文彩全彰有眼者見三千里外音
響各別有耳共聞顧左右云此回不是夢眞箇到廬
山。
山門疏相隨來也言端語端山僧要放此話大行諸
人切須記取這轉。
指法座云大寶華王座究竟如虛空作禮而陞忒煞
難爲作者因地而起還他本分宗師喝一喝云出頭
天外看誰是我般人遂陞拈香祝
聖罷又拈香云此一瓣香著甚來由特地驚群駭衆
旣然心不負人難免痛定思痛今朝落在手裏單爲
穿過。
靈巖山頭面無慚色這老和尙一雙鼻孔特與諸人
出氣插入爐中便攬衣就座上首白槌云法筵龍象
衆當觀第一義師云第一義諦放下槌來早
萬里捫空追響勞汝心神有不離當處直下取證底
衲僧出來乘風起舞相席打令看僧問機先一著到
者方知有一句子請師答話師云香谷林中風颯颯
進云作家宗師再乞端的師云虎溪橋下水淙淙僧
呈起坐具云這邊的又作麼生師打一棒云領過得
也未問遠離鷲嶺來振濟宗雙峰峰頂上相見意如
何師云臘月火燒山進云新乾明舊法令向上向下
作麼提持師云龍蛇易辨進云信知佛種從緣起拈
花始驗箇中人師云眞箇那僧以坐具打一圓相師
打云百雜碎問天寒日短滴水冰生如何是和尙家
風師云徹骨徹髓進云客來將何款待師云兩人共
一碗僧便禮拜師云來日更與一頓問如何是乾明
境師云橫看成嶺側成峰進云如何是境中人師云
不住孤峰頂常
人中師云你向甚處去來進云人境
意西來更若何師云五九盡日又逢春又一僧出師
云且住三世諸佛橫說豎說徒逞詞鋒歷代祖師全
提半提虛張意氣山僧今日打頭貴遇作家實情好
與伊二十拄杖何以廣大門風威德自在權衡在手
生殺臨機十地到此魂驚二乘聞之膽裂若也未有
奔流度刃底眼目總不勞拈出跳脫一步地闊天寬
便可十方刹土應緣而至百千三昧無作而成一切
時煥古騰今一切處騎聲蓋色獨超象外迥絕羅籠
譬如寶劍揮空空空絕跡驪珠鑑物物物流煇七穴
八穿四通五達十成好箇沒量漢子更說甚千聖不
攜萬機寢削隨喝一喝云無煩久立冀自知時上首
復白槌云諦觀法王法法王法如是便下座。
當晚小參佛祖之道一切現成衆生日用不知遂致
自生違背家中捨父衣裏忘珠馳逐天涯伶俜辛苦
諸聖問出頭來千般言萬種喩只要時人知有果然
知有總是碧眼胡僧黃面老子一齊敎伊且向背後
立地其餘七十三八十四當甚茄子瓠子在汝諸人
面前又作得箇甚麼伎倆山僧道業荒疏才識短闍
胸中實無絲毫見處齒縫亦不挂箇字腳願居學地
豈欲稱師無端被人推出鼻地濫膺斯席大家相聚
喫莖虀隨分有鹽兼有醋饑餐渴飮且恁過時江東
西湖南北行腳高士挾複到來入門貴須辨主方見
參學眼正若是佛法的的大意山僧未出靈巖早與
諸人道過了也午間上堂是第二頭適才小參是第
三首乾明方當入院之初肯敎諸人落七落八只得
倒行此令返流旋一去也隨顧侍者云收取拄杖子
便起身歸方丈。
次日請兩序頭首上堂恁麼恁麼鶴鳴子和不恁麼
不恁麼虎嘯風生恁麼中不恁麼昨日住持事繁不
恁麼中卻恁麼今朝量才補職喝一喝云俊快底自
肯承當本分底放他閒去堪作人天眼目便與祖佛
爲師琢玉烹金有權有實變生爲熟無黨無偏符到
奉行客來須看我若坐時你應立彼彼顯出身之機
我開口時你卽聞刹刹驚險崖之句髑髏常于世界
鼻孔摩觸家風唱拍相隨一多無礙紀綱畢正賓主
克諧直得白牯黧奴助揚佛化叢林草木現瑞放光
且大功不賞一句作麼生道回而更相涉不爾依位
住。
開爐上堂問爐韝洪開烹凡煆聖出格人來如何施
設師云上座每日拈匙把箸甚有氣力進云掀倒禪
床又作麼生師云打了拖聲勢進云看取令行時師
便打僧一喝師云知汝不易問火種和煙得柴頭品
字堆不與萬法爲侶底還覺脊背汗出麼師云破皮
厚三寸進云和尙慈悲何在師云靜處踝了打僧無
語師云且去別時來乃云西江叢林刹竿相望或有
栴檀叢林栴檀圍繞或有荆棘叢林荆棘圍繞或有
荆棘叢林栴檀圍繞或有栴檀叢林荆棘圍繞火爐
頭一千五百坐得骨臀生胝不見冷灰豆爆祗聽熱
碗鳴聲乾明這裏斬新握方外鉗鎚乘時開作家爐
韝無論栴檀荆棘一齊投入喝一喝云直得
牛通身汗下嘉州大象滿面光生諸禪德當爐不避
火逬眨上眉毛看是甚麼火色便下座。
上堂冰枯雪槁天寒人寒一有多種二無兩般少室
鐵牛常甘水草黃梅石女子母團圓惟有物外閒人
衲被蒙頭圍爐打坐得失是非一時放卻堪笑韶陽
跛足師把得雲簫繚亂吹千古萬古和難齊拍手一
下云卽今還和得齊麼剛被風來吹別調知音知外
更誰知。
除夜小參大盡三十日小盡二十九露柱掛燈籠僧
堂佛殿後恁麼會得隨例餐鎚子未有衲僧氣息在
乾明今夜不似北禪烹露地白牛大驚小怪但向紅
爐上拾一點雪枯木上糝些子花與諸人赴箇時節
遂於身上拈起布毛吹云短燭看隨殘臘盡春風轉
入我門來。
歲旦上堂問深山裏佛法罕逢新年頭家風平展如
何是和尙最初一句師云今朝正月旦進云斬新條
令更請施行師云伏惟知事頭首起居萬福進云天
雨四花盈寶座拈香祝聖慶昇平師云重說偈言問
元正啓祚萬物咸新一句無私請師便道師云拄杖
抽條丈二長進云果然恩大難酬師隨聲便喝僧罔
措師云惱亂春風乃云化育之本物我同途生佛之
元古今不易卓拄杖一下云山僧今日
戶了也乾坤大地日月星辰草木昆虫森羅萬象總
在這裏
勒禱祝咒願遞相慶賀直是有意氣時添意氣不風
流處也風流復卓一下喝一喝云吾助汝喜。
上堂昨夜雪上更加霜今朝佛面增百醜文殊普賢
行路難黧奴白牯卻知有寒山燒火滿頭灰拾得風
前拈起帚良久顧衆云你這一隊漢冷冰冰地在這
裏討甚麼碗。
古嶷和尙生忌上堂大善知識以無邊虛空爲正體
以
是以去年七月一葉落天下秋今年正月一花開大
地春其落也隨處釋迦其開也千身彌勒雖然猶是
我古嶷師兄應緣化物時節若論本分提持坐斷死
生不通凡聖諸人又向甚處相見攛下拄杖云直下
來也。
上堂問但得雪消去自然春到來是否師云花須連
夜發莫待曉風吹進云狼藉不少師云腳跟下掃來
看僧一喝師云過猶不及乃云天地與我同根萬物
與我一體爪生髮長筋轉胍搖露結爲霜雲騰致雨
那有些子違時失候諸人到這裏何不猛著精彩進
前三步踏一踏則須彌起舞唾一唾則香海興波若
更呆椿椿地坐定布袋裏老鴉雖活如死。
元宵上堂奇怪諸禪德然燈佛與月光童子在中庭
裏相爭佛法甚鬧撞倒功德天把黑暗女髑髏一擊
百雜碎過去正法明如來以平報不平椎鐘吿四方
直得
入鬧籃中獨有普賢願王端坐高樓呵呵大笑云你
這一隊弄影漢面皮厚多少現前諸仁盡是傍觀者
且道有恁麼事無恁麼事驀顧衆云明眼人難瞞。
上堂問久雨不晴山門頭金剛渾身濕透父母未生
面目爲甚針劄不入師云一年春過一年春進云覓
火和煙得擔泉帶月歸是神通妙用是法爾如然師
云牆壁有耳問雲橫大野水滿淸溪略彴不是趙州
橋未審行人如何得過師云拽脫鼻孔進云畢竟借
誰之力師云你眼在甚麼處僧作禮云和尙三寸甚
密師便打僧云須到如此師云天地懸殊乃云釋迦
掩室於摩竭推門落臼淨名杜口於毘耶咬定牙關
須菩提唱無說而顯道莫謗如來正法輪天帝釋絕
視聽而雨花未必心頭事悄然乾明慈悲之故有落
草之談前廊下與你說後架上與你說這裏聲鐘伐
鼓豎拂拈椎也與你說那裏開單展缽運水搬柴也
與你說你更不會卻近前就我覓我劈脊與你一棒
有一棒到你彩鳳舞丹霄無一棒到你鐵蛇橫古路
擬看腳下多少人喪身失命若是箇不受人處分底
點著便轉撩起便行南北東西如雲似鶴山河大地
有甚麼過。
上堂問山靑水綠打開金剛眼睛日上月下捩轉衲
僧巴鼻學人今日要與和尙作境話會師云桃花杏
花鬥開進云還有指點處也無師云柳條桑條憋破
進云果然車不橫推理無曲斷師豎起拄杖云幾人
信得他及進云虎溪橋下月光接漢王峰師便打僧
一喝師云詐明頭乃云見色明心心不是佛聞聲悟
道道不屬知不屬不知景物欣榮山川晴媚桃花一
樹兩樹紅自紅脩竹三叢四叢綠自綠喚作色得麼
鴉鳴鴉鴉鵲噪鵲鵲郭公鳴郭公姑惡鳴姑惡喚作
聲得麼山僧明明向你道尙自不會何況蓋覆將來
兄弟日月易流應是從前肯重處盡情颺卻大用現
前不存軌則盡十方世界有甚麼物與你爲緣爲礙
如只倚他門戶傍他牆東覷西覷明聽暗聽得些小
知小解其實半瞽半聾他時後日也要開這兩片皮
向聲前色後鼓弄人家男女莫言無事好。
上堂問千林聳翠萬嶽攢奇向上一機請師別轉師
云蔥嶺那邊有進云爲甚麼這邊無師云日頭出來
看進云九萬里鵬斯展翼百千年鶴便翱翔師云不
必問有一人常在歡喜中不受讚歎有一人常在冤
苦中偏愛謗毀只此二人那箇爲親師云賞不避仇
讎進云快人一言師云尋思去僧便歸衆師云眼不
見鼻孔問日日是好日時時是好時大通智勝佛十
劫坐道場爲甚麼佛法不現前師云略無些子衲僧
氣息進云鈍置殺人師云有甚饆饠
僧擬議師便打僧云莫敎屈著師又打云總是山僧
罪過乃云眼睫橫亙十方眉毛上透乾坤下透黃泉
諸人未得箇入頭須得箇入頭旣得箇入頭須得箇
出頭祗如到江吳地盡作麼生去隔岸越山多向那
裏住有人道得轉身句不著還草鞋錢。
上堂世尊三昧迦葉不知迦葉三昧阿難不知阿難
三昧商那和脩不知商那和脩三昧優波麴多不知
恁般說話顢頇佛性儱侗眞如且作箇模子搭卻諸
人晨朝熱水洗面夜間脫襪打眠食辦擊鼓衆集撞
鐘燒香掃地合掌搖頭菜園牆倒晴方築房舍籬穿
雨過脩東廊上上西廊下下並不曾差了一步錯了
一事因甚不知有分緇素識好惡底衲僧及早解開
胸懷笑一聲子惺惺直言惺惺歷歷直言歷歷乾明
自知你不是箇謾人自謾漢。
上堂好雨知時節春無三日晴潙山五百頭眞箇可
憐生溪東溪西一任橫拖倒拽且道這片田地始終
屬阿誰一僧出云和尙豈得問別人師下禪床把住
云道道僧擬議師便掌云感你不徹。
上堂滴水滴凍道一句善言言者言所不能言崖崩
石裂示一機善跡跡者跡所不能跡諸人終日區區
有口只是喫飯乾明冷地相爲不妨好手彰名遂拈
拄杖卓一下云
上堂拈拄杖云丁一卓二有手腳放兩拋三無背面
明眼人看不見看得見山僧實落分付與你卓一卓
云切忌謾承當。
佛涅槃日上堂僧問宴寂熙連河側金棺特示雙趺
正恁麼時莫便是佛否師云夜半須彌安鼻孔僧云
賴遇和尙證明師云疑殺天下人乃云二月十五日
以前有佛處不得住二月十五日以後無佛處急走
過正當二月十五日黃面瞿曇做盡腸肚猶自死不
甘心以手摩胸吿衆曰汝等善觀吾紫磨金色之身
瞻仰取足勿令後悔大似靈龜曳尾拂跡跡生諸仁
二千餘年後誦伊之言服伊之服行伊之行一箇箇
眼光爍破四天下且道釋迦老子卽今甚處去也拍
禪床一下云時人只看絲綸上不見蘆花對蓼紅。
上堂夫學般若菩薩直須諦當去始得千里萬里至
此行立總在人前賓則始終賓主則始終主賓無二
賓主無二主擬議思量卽沒交涉顧左右云要會乾
明賓主句麼鶴冷移巢還避月龍寒出洞早生雲。
大士誕日覺心道人請上堂僧問淺綠深紅莫非文
殊妙境啼鶯語燕盡是觀音普門未審寶華座上是
第幾應身師云山僧常念觀音僧云百千手眼利濟
無邊因甚麼高麗不去師云觀音觀音僧云翠柳拂
開金世界紅蓮湧出玉樓臺師云不勞讚歎乃云惟
一堅密身一切塵中現豎起拂子云觀世音菩薩來
也卽今在山僧拂子頭上揭示圓通妙門以不思議
無作妙德成就一切衆願上合十方諸佛本妙覺心
與佛如來同一慈力下合十方六道衆生與諸衆生
同一悲仰令諸衆生不涉情解意想頓獲十四無畏
汝等諸人有智若聞則能信受遂擊拂子一下便喝
一喝云非唯觀世音我亦從中證。
上堂久雨熟梅天柴生滿灶煙林間泥滑滑時叫屋
頭邊銅
見他滲漏來是你問凡答凡問聖答聖爲甚隨他舌
頭轉良久云腳下泥深。
上堂諸仁在此饑餐渴飮閒坐困眠一箇渾身若無
事事與汝驪龍明月珠卻道分文不直與汝蜣螂糞
彈子卻道價重千金是顚倒情深是轉移力重於此
分疏得下足表智眼洞明若只儱侗顢頇切忌口銜
羊角走區區不是好生涯。
上堂三周寒暑遠泛重溟十萬里西來直上梁王殿
雖是小過令人大怒何故不合欺我唐土人山僧與
麼說話是肯老胡不肯老胡若道肯易掩當門齒難
藏蓋膽毛若道不肯達磨一宗掃土而盡諸人到這
裏作麼生爲祖師出氣良久云還我骨髓來。
上堂僧問道也者不可須臾離也可離非道也如何
是不離底道師云碓搗東南僧云無聲無臭又作麼
生領師云磨磨西北乃云一徑直二周遮衲僧會得
萬別千差是你諸人認著門前屋後便乃叉手當胸
這邊稱楊那裏稱鄭進一步卽迷其理退一步又失
其事殊不知平田莊裏草色靑隨杖險峻岩頭藍光
碧照衣何處客來閒共語免敎望斷夕陽西。
精進七內上堂僧問百年三萬六千日返覆元來是
者漢請和尙驗過師云胡地冬抽筍僧云現前大衆
沾恩有分師云得到口也未僧一喝師便打又僧問
有物先天地無形本寂寥能爲萬象主不逐四時凋
如何是萬象主師云山高路遠到這裏甚不容易僧
云等閒模著虛空鼻生死猶如戲一場師打一棒云
免怪空疏乃云去卻一拈得七上下四維無等匹逼
得鯰魚上竹竿俊鶻迅鷹趁弗及諸人未得箇入處
但向
流處也風流大抵還他好丰骨這邊與那邊許汝放
膽說喝一喝。
解制上堂今朝正月十五雪霽雲收天宇叢林制解
放行究竟無法可取山僧起倒因人歡喜無過直與
各攜杖笠出松門萬里溪山誰共語驀拈拄杖卓一
下云咦春風漸見花狼籍珍重還須帶眼看。
上堂行腳衲僧也須識取去底識取住底如何是去
底離家舍不在途中者是如何是住底在途中不離
家舍者是說甚你有則與你無則奪直饒說得去住
分明三千里外猶被拄杖子穿卻鼻孔靠拄杖下座。
上堂劫外靈機悟心者始顯聲前活路達道者能行
雲在嶺頭乍舒乍卷水流澗底可淺可深花開葉落
豈是榮枯春去秋來原非遷變復生居士二十五年
前與山僧欣逢白鶴古寺早
廿六正値從心之辰特到山中齋我一衆山僧更說
箇甚麼以資綿遠良久朗吟曰佛法人情不用分抬
頭撞著自家底火棗冰梨信手拈子子孫孫皆可喜
便下座。